白垩之初，抑或中生代末，天际高阔，乾坤清朗。人世间，山高水长，碧波万顷，草葱木荣，鱼翔浅底，鸟飞遮天盖日，兽行翠绿大地，物种俱全，一一归位，无以记数，睦邻祥和，乃生命之福兮。

道传元始天尊，掌福禄而惠于民。恰逢人间乱世，元始天尊赐子牙一“曰鹿、曰马、曰牛、曰驴”之怪兽，令太公速降人间平定大乱，以定安邦。遂姜公执神鞭，骑怪兽，踏祥云疾疾腾驰，所到之处，威振四海，无往而不胜，人间吉祥。故此，“四不像”之名传扬坊间，民拜以神灵，神乎其神矣。

奇哉怪哉，“四不像”为何方怪兽？因其形角似鹿、面似马、蹄似牛、尾似驴，集鹿之灵气、马之俊美、牛之憨实、驴之温良于一身，“四像”亦“四不像”，乃华夏固有之神兽麋鹿是也。麋鹿，鹿科，胎生，食草，趾间长蹼会泳，平原沼泽偶蹄兽，耳聪眼明身捷，擅奔跑，喜群居。牡者长角，体大如牛，有争王之本性，冬至解角，角倒置可立而不倒，为异于他鹿之一奇也。

曾几何时，麋沸如蚁。惜哉惜哉！商周后，渐现民与麋夺争存身之地，民常食不果腹，遂捕麋杀麋，剥皮吃肉，麋数逐以降。惠王曾立于沼上，顾鸿雁麋鹿曰：“贤者亦乐此乎？”江苏《海陵博物志》载道：“海陵县多麋鹿，千百成群，掘食草根，其处为泥。民随而种，不耕而获，其利所受百倍。”岁月依稀，江山仍然，麋百十为群，十几为群，直至溃不成群。彷彷徨徨，麋奔走四散，九州南北西东，难觅其踪，唯皇家猎苑，方才见其真容，麋将绝矣。至清列强入侵，洗劫仅存皇家猎苑残存麋鹿于海外，吾固有物种灭矣，此乃泱泱华夏奇耻大辱，悲哉悲哉！

人世间万事万物，皆有定数，亦无定数，幸与不幸，皆为万幸。唯英邦怜惜生命贤士，悉数收养时下世上岌岌可危一十又八头麋鹿保种，万般致谢英十一世贝福特公爵。异国之麋，思根念故，昼泣泣夜呜呜，遇见者潸然泪下，闻听者耸然动容。今生麋鹿，皆为那残数一十又八头之后裔。

百年光阴，华夏复太平盛世，国强民安，欣欣向荣。上世纪中后叶，于江苏大丰黄海滩涂湿地立自然保护区，万里迢迢，自英邦引浪游海外吾固有麋鹿三十又九头回归故里，福兮！护麋者心甘聊赖，风餐露宿，依鹿为伴，避百虫叮咬，涉泥潭沼泽，顶烈日酷暑，冒刺骨严寒，听天籁之音，呵护神兽麋鹿，启程麋鹿复兴之路。

国兴则麋兴，黄海之滨，麋遇仙鹤牙獐诸鸟兽，相伴共生，百十为群。今世麋鹿九千多头，大丰其数六千多头，绝大部分繁衍生栖于此。滩涂湿地上，麋或以食草，或以立于陂田，抑或嬉水溅起浪花朵朵，生生不息，洋洋得意，引海内外保护物种人士竞折腰。有朋自远方来，观麋观鸟，览滩涂湿地风光，水天一色，不由乐乎！是为护麋者三十又三载，劳其辛苦，用心一也。故而大丰冠以“麋鹿之乡”之美名，其生态、经济、社会之效益得以彰显。

昔黄河之水天上来，滚滚长江东逝水，水裹泥沙，高歌咆哮，日复一日，泥沙积淀，渐成盐城大丰之滩涂湿地，此乃上天所赐自然遗产，地大物博，物种多样，今复有呦呦鹿鸣，其乐融融。美哉！幸哉！

民族复兴中国梦之蓝图业已绘就。绿水青山，乃金山银山，新时代创新发展，生态保护当先。是故，人法地、地法天、天法道、道法自然，保护自然，功在当代，惠及子孙千秋！